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自性真佛

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地藏菩萨本愿经 唐于阗国三藏沙门实*难陀译 香赞: 炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。 南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称) 净口业真言: 唵,修利,修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。 净意业真言: 唵,嚩日啰怛诃贺斛。 净身业真言: 唵,修哆唎,修哆唎,修摩唎,修摩唎,萨婆诃。 安土地真言: 南无三满多,母驮喃,唵,度噜度噜,地尾,娑婆诃。 普供养真言: 唵,誐誐曩,三婆嚩,袜日啰

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大悲法师转:「佛学研究网 」《佛教因缘观的人生智慧》  

2007-09-18 11:06:27|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大悲法师转:「佛学研究网 」《佛教因缘观的人生智慧》 - wanxeg227 - 自性真佛

我们都知道,佛陀因一大事因缘出现于世,菩提树下所悟也不过一个缘字。各位不论是学显教还是密教,佛教还是道教,都脱离不了一个缘字。那么跟我们息息相关的有那些缘呢?首先是跟父母的血缘关系,这种血缘关系是每个人必须具有的,并且是脱离不了的;其次是夫妻之间的姻缘关系,中国的五伦就是从夫妻开始的,再由夫妻发展成一个庞大的家族,所谓的九等亲就是这样发展而来的;第三个是地缘关系,比方说星云大师回到他离开多年的常住栖霞山,回忆起他小的时候,眼泪就禁不住流了下来,这就是土亲,是对家乡的眷恋之情。所以缘字很美妙!那么我们应该如何对待这个缘字呢?我提出以下几点看法:

第一,要感谢因缘。对于因缘要心存感恩,例如:我们要感谢大自然,大自然供给我们氧气,我们才能呼吸;大自然供给我们水源,我们才不至于困与干渴……有大自然的恩惠,才成就了我们生存的条件。因此我们要感恩大自然,保护大自然。我们要感恩我们的国家国泰民安,给了我们一个安定的生活环境。我们要感谢社会上的所有人类,因为他们提供给我们生活所需:我们吃的食物,穿的衣服,住的房子,乃至家具、交通工具等都离不开他们的辛勤付出。我们要感恩我们的父母,因为他们给了我们一个完整的身体,让我们能够正常的生活,并且有了闻法的机会。

我们要感恩我们的师长,是他们教导我们知识、礼仪、道德。还要感恩佛陀,因为他教给我们真理,帮助我们解脱痛苦,脱离轮回,是他救起了我们的法身慧命。我们不止要感恩以上这些顺境,还要感恩逆境。因为逆境能够增强我们的生活能力,让我们更坚强,更好的成长。它也使我们的生活丰富多彩,就如四季的更替:有春风、有夏雨、有秋霜、有冬雪。这样的人生才是健康的人生,成功的人生。

大悲法师转:「佛学研究网 」《佛教因缘观的人生智慧》 - wanxeg227 - 自性真佛

第二,要远离恶缘。我们不要认为自己是个很有能耐的人,认为我们经得起诱惑,经得起考验,事实不一定是这样。比如2003年的非典,我们不要以为自己身体好,抵抗力强,可以毫无顾忌地来往于非典病毒的感染区。不要冒这个险,不要抱有侥幸的心理,要防微止渐,远离恶缘。我们都知道动物有保护色,它的保护色是用来远离被认发现的恶缘。其实我们出家人的僧服也有保护色。比方说一次我去买面包,当我停在一个面包区,准备选的时候,服务员就跑来告诉我:“法师,这个面包你不能吃,里面有肉松。”这就是她通过我的衣服而知道我的身份,然后就提醒我远离恶缘,为我省去了不必要麻烦。

还有,佛教的五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也是让我们远离恶缘。世俗上的杀、盗、淫、妄、酒好象能得到一时的快乐,可这种快乐是不真实的,是苦的因。就好象涂在刀锋上的蜜,虽然很甜,可吃了就会有割舌之患,所以有智慧的人就会选择要舌头不要甜头,就会选择远离恶缘。佛制五戒的目的即在于此。中国有句古话叫做“近朱者赤,近墨者黑”,也是让我们远离恶缘。

第三,要扭转逆缘。事情要能转,才有发展的空间。就连大自然也在转:地球绕着太阳公转,地球本身也在自转,所以才会有一年四季,白天日夜。我们身上的细胞也在转,科学家研究说:人体的组织细胞每七年就会更换一次,七年是一个周期,七年就转一圈。所以转很好!如果不能转,人一生下来什么样就永远是什么样,那人活着还有什么意思?所以要转变。不过要转的有智慧。佛经上有一个故事:有个人父亲让小孩子去买油,等了半个小时也没回来。于是父亲就去找,结果他儿子在一座桥上跟另一个小孩瞪眼。两个小孩都要过桥,谁也不肯让步,所以就在桥的两边瞪眼。父亲走过来就对儿子说:“儿子,你回去,父亲我来跟他瞪。”这就是不会转。这个时候要以退为进,其中一个退步,两个人很快就能过桥了。

现在社会上的汽车等交通工具相遇也是一个道理,乃至于待人、接物、处事等也要以退为进。在对待逆境的时候,也可以用智慧来转化,正所谓“塞翁失马,焉知非福”。逆境可以转,转不好的为好的:转贪心为喜舍、转嗔恨为慈悲、转愚痴为智慧、转迷惑为觉悟、转忧郁为欢喜、转狭小为宽大、转执著为放下。转执著为放下很重要,我们有很多东西放不下,比方说别人的一个眼神,一个脸色,一句话会让我们痛苦好几天,这样没有必要,不要把烦恼带到明天,在今天就要把它放下。不然整天背着烦恼生活会很辛苦!所以要转,转逆缘为善缘。哪怕是一句好话、一个微笑,都可以跟别人结个善缘。

第四,要不变随缘。我们看水,把水放在杯子里,他是杯子的形状;放在桶里,他是桶的形状;放在瓶子里,他是瓶子的形状。虽然形状变了,可它的本质不改变。金子也是一样,把它打成戒指、耳环、手链等饰品,虽然形状不同,但它的本质没有。变得叫做随缘,不变的本质叫做不变。我们做人也是一样,做为佛弟子,我们的善心不可以变,我们的慈悲不可以变,我们的正气不可以变。但在必要的时候可以随机应变。比如我们吃饭可以饱,吃面可以饱,吃米粉也可以饱,我们不挑食,就叫随缘;可一个人如果拿肉给我们吃,这个时候就要不变,不能吃,吃了就叫随便了。

第五,要创造因缘。因缘不是等来的,要用自己的能力去创造。比如你想帮助别人,不是坐在那儿等着别人来找你帮忙,而是要自己去找机会助人。这样才跟别人结个善缘。

最后,对于因缘,我还想说四个字——随愿随缘。这四个字等于中国的“尽人事,听天命”。如佛陀得知琉璃王子要灭他的祖国后,三次在烈日下坐在路中央劝阻,这叫随愿;但最阿訇没有组织悲剧的上演,佛陀并没有因此去找琉璃王子报仇,反而以佛法开导他,这叫随缘。现在世间的一个男孩子喜欢一个女孩子,每天送花给她,接他上下班,对她照顾得无微不至,这叫随愿,但这个女孩子仍然不愿嫁给他,这时就要随缘。不能强迫她,更不能伤害她。这样就是随缘随缘。

讲了这么多,希望大家能得受用。最后祝愿与会大众吉祥如意,身体健康!阿弥陀佛!

不要把烦恼带到明天,在今天就要把它放下
知恩图报
举案齐眉
退避忍让
皆为华夏美德
如何能弃?
非炎黄子孙乎?
命世畅时度
佛意启万生
岁月记忧欢
万难一身轻
千卷万条述佛经
卷卷字字启众生
修的岁月无忧患
命到天时一身清
感谢因缘;
远离恶缘;
扭转逆缘;
不变随缘;
创造善缘;
随愿随缘。
缘起缘灭 一切自然
 
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