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地藏菩萨本愿经 唐于阗国三藏沙门实*难陀译 香赞: 炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。 南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称) 净口业真言: 唵,修利,修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。 净意业真言: 唵,嚩日啰怛诃贺斛。 净身业真言: 唵,修哆唎,修哆唎,修摩唎,修摩唎,萨婆诃。 安土地真言: 南无三满多,母驮喃,唵,度噜度噜,地尾,娑婆诃。 普供养真言: 唵,誐誐曩,三婆嚩,袜日啰

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噶玛噶举 桑杰年巴仁波切有关猫狗寄生虫所作的开示  

2007-04-25 21:12:19|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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噶玛噶举 桑杰年巴仁波切有关猫狗寄生虫所作的开示

问:在慈悲的发心上,我们常会碰到两难的局面,例如猫狗肚里的寄生虫和它们身上的蚤虫,虱子等。若我们要救猫狗,势必要把它们肚里虫打掉,否则只有看着它们受苦,直到最后病重死亡,而寄生虫也没有存活的机会。再说这些蚤虫,虱子等,若我们不把它们驱走,猫狗有时会很痛苦,严重的时候,一刻都无法安定,甚至溃烂破皮。若要帮它们洗澡,或甚至要驱走这些小虫,则势必要伤害到这些小虫子们。请问在这种情况下我们该怎麽做?


答:在这时,做祈求回向是最好的。这是一个世界共通性的问题。假若你有一棵苹果树,树上长了很多虫......在许多国家有很多人依赖农作为生,依赖树上结的果实为生,但他们也有果实被虫吃掉的问题。没有苹果便没有收入来源。因此他们用药物和杀虫剂来喷洒这些虫,这样才保住了苹果。所以这是一个共通性的问题。但若你是一个真正修持菩提心的行者,那麽放弃苹果才是上策。不过在此你的问题有一点不同,因为狗是动物,让它生病的虫,蚤之类的小动物亦是动物。我在这方面没有经验,所以无法完全帮助你。不过在理论上,你可能会由于执着它是你的狗而想“这是我的狗”。但你却不会对它身上的跳蚤起贪恋而想“它们是我的跳蚤。”问题就在这里。因为你为狗担心,所以你想要帮它,但你从不为跳蚤担心。而跳蚤不是只有一只,而是成千上百的,对不对?狗却只有一只,你自己要省思一翻,何者较为重要。不过你要记得,一切都要依靠自己决定,我无法建议什麽。


理论上来说,这也是业力,我们要学习尊重一切众生。在这种情况下,我们唯有回向,并做祈求。我们不应把很多小虫弄死。狗死的时候只有一只,对不对?而且不是你杀死的,是因为这些虫,蚤的关系,所以这也是业力,不是任何人所造作的,对不对?因此,它是存在于狗和蚤的一种因缘业力,就象这样。在这种时候,我们要为狗和小虫多做祈求和回向。我们应该尊重小虫,因为它们的数量很多,而狗只有一只。狗死掉后你也可以为它做祈求,我想这样比救它更有意义。因为也许在你救了它之后,又据续做喂它吃肉等之类的事,这对狗本身一点都没有帮助。若我们能为它多做祈求和回向的话,反而会对它更有助益。

 

如何能使密勒日巴开悟,也适用于我们身上。如果我们以为每天洗热水澡,看电视,上不同的餐厅,享受人生,我们就会开悟,这是荒诞不经的想法。密勒日巴需要花多少时间去证悟,我们也必需花同样的时间。------大司徒仁波切

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